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消防排烟风机三皇中的伏羲神农最早都以“羊”为部落图腾 中华人文始祖与羊“血脉”相承-冠羚羊行

作者: admin 　发布: 2017-10-01　分类:全部文章　阅读: 541次

三皇中的伏羲神农最早都以“羊”为部落图腾 中华人文始祖与羊“血脉”相承-冠羚羊行

中国人一向称自己是“炎黄子孙”、“龙的传人”，其实这一说法是后来的事情，在“龙”这种传说中的动物没有出现之前，“羊”曾是不少部落的图腾。
中华人文始祖都是谁？教科书中有“三皇五帝”一说，那么“三皇”又具体指哪三位？东汉班固《白虎通义》主张是燧人与黄帝二者之间，但伏羲和神农地位稳定，他俩被列入“三皇”从未出现过分歧。
伏羲和神农与羊均有“血缘关系”，他们的部落早起都是以羊为图腾，而不是“龙”或“蛇”，也就是说，他们最早都是“属羊”的。
神农，即炎帝，其地位比黄帝要高，影响也更大仰月唇，所以古人将其合称为“炎黄”而不是“黄炎”。炎帝是一位农业专家，他又称“神农氏”即是吃原因。作为传统的农业大国，炎帝在中国古代更受尊重。
《炎帝世纪》记载贴身经理人，“炎帝神农氏，姜姓单县二中，母女登游华阳，感神而生炎帝于姜水，是其地也”司马迁的《史记·五帝本纪》对此也有记载，炎帝母女登的受孕地点在姜水的常羊（羊头山），姜水属羌地鼬佐吧，这里的羌人部落遍以羊为图腾，可见炎帝一出生就与“羊”结缘，“血缘关系”非常紧密。

可能有读者会提出疑问，既然炎帝于羊关系密切，为何《山海经》上的炎帝是“人身牛首”的半人半兽形象？这不是表明以牛为图腾吗？其实，古人图腾崇拜是一个不断演化发展的过程。由于农业生产的发展阿努布雷坎，牛的作用比羊变得重要，地位也渐渐超过羊，成为部落图腾，炎帝的“人身牛首”形象就是在这一过程中出现的。再后来刺锋，在炎帝与黄帝部落合并后孟广禄简历，“牛”又被更为强大的“龙”所取代，成为民族统一图腾。
而且，郑艳东还值得关注的是，在牛图腾、龙图腾存在的同时，原来的羊图腾并未消失。后来炎帝部落沿黄河动迁时，消防排烟风机又把原先对羊的崇拜风俗带到今天的河南、山东等地。在这些地方出土的汉画像石上，都可以看到以羊头、羊角为图案的画像陈杏妍。
在“三皇”中，黄帝与“羊”的关系似乎没那么亲近，但也有关系。据《国语·晋语四》记载刘凡菲，黄帝与炎帝是同父异母的兄弟，炎帝受到的“羊”的影响，黄帝自然也多少会受些感染。
至于被炎帝、黄帝联手打败的蚩尤，其所在部落早期同样是以羊为图腾的。据《路史·后记四·蚩尤传》记载，蚩尤姓姜，其出生地在羊水三界传说，正是羊图腾流行的地域。
伏羲受“羊角柱”启发发明“八卦”。
《易·系辞传》称庖伏羲“仰则观象于天，俯则观法于地”红海人力集团。
相比炎帝来说，伏羲与羊的“血缘关系”好像更近，甚至直接受到“羊”的影响荟诗。
伏羲天翼之链，史书上有记载索菲亚的复苏。（文章来源：北京晚报）

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