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泷泽三言两语（41）雕像无声但有意 侯毅-戈壁冰川

作者: admin 　发布: 2016-09-26　分类:全部文章　阅读: 616次

三言两语（41）雕像无声但有意 侯毅-戈壁冰川
雕像无声但有意（2）

想说说人物雕塑，华夏国的雕塑分为四类剪发虫，目的强调的都是育人，启动成长积德的磁悬莫小凤浮晋血，向着理想，奔向未来。 第一类、遍布山川河谷的庙宇寺院塔，尤其是布于崇山峻岭中的石雕，多以释迦牟尼为中心的菩萨佛五代逆天，这类寓意是强调百年育人的宏观远景，树立崇神的意识，把聪、善、惠、戒刻在精神上，达到表里如一的效果，寓文化异界雷神传，思想和行为积善厚德，励精图治，抱国忧民。
这些塑像塑造的神，但是反映的是人民心声花花公子拉瑞。公安戏在中国舞台上上演了几千年，反应的都是法官在明月高悬下的大义来亲，法网恢恢喵凯，天子犯法，与民同罪的理想社会，这只是人们的一厢情愿，同时也揭示出了社会权大于法的官僚体制。文人和百姓的治国理想成为幻影，只是借酒浇愁增城家园网，结果是愁更愁。泷泽
今天国家在反腐倡廉方面的大动作，其实就是顺乎民心的一种行为，当然是为了治国的需要，第二类、关公、岳飞类，这类人物顾国宁，多是民族英雄，战功显赫，在誓死尽忠的保皇战争中，以身殉职，在老百姓中广为传唱，深得民心，也是人们教育子女爱国爱民的感性教材。处于统治陈柏言，这类人物被统治者神化，例如，关羽鲁珀特之泪，先为关公，后又封帝，在很多地方建有关帝庙。都是反映了统治者的意志，怏怏大国晋城二中吧，悉为子民，再现了皇权高于一切的帝王心理。第三类、治水先祖李冰类，他们的功绩造福于庶民了几千年，但很少有人问津，原因是不被统治者重视。两者不能相提并论，一个是默默无闻，一个是叱咤风云，一个是造福于民，一个是誓死保皇。第四类是孔子的雕塑。统治者不是把孔子用于传承文化，瞿天临也不是教授业解惑之，而是利用孔儒思想来桎梏人们的灵魂。从汉朝以后，历朝历代，都把佛、道、儒作为精神食粮电击男，加以仁义道德的惠民大伞，荫天蔽日可乐吧奇域，以求建立和谐社会。中国的文化都是为政治报务，没有人文因素。以上种种，都是帝王文化的精髓韩辰整形，在华夏文化中传承了几千年山中传奇，达到根深蒂固极恶非道2，坚如磐石曹操与蔡文姬。同时也说明中原文化的博大精深。

西方雕塑，强调人性化，是对某一段历史或者功臣的歌颂，反映了当时人们向往文明，追求自由的心愿，更让后人缅怀先辈颜嘉乐，走向更高尚的文明我爱法拉利。故西方比东方文明，应该刺激东方民族迎头赶上，再创文明。
待续

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