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水清三柱真香通信法,三界神明降福来 道教《祝香咒》--道信
作者: admin 发布: 2015-09-23 分类:全部文章 阅读: 963次
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道教《祝香咒》| 三柱真香通信法,三界神明降福来
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八大神咒,是道教入门的必修之学,应用极广。举凡诵经、禳解、临坛、书符、行法等都需要念这八个咒语,它也是修炼符咒法术的必需程序。
祝香咒:加强心灵信仰,得到心灵辟邪能力。
祝香神咒:关键在于假借向上的烟云,传递凡间的讯息,将虔诚之意传达于九天,焚香并非供奉,而是有外之洁净,内之传信这两方面的作用,正所谓:宝香焚在金炉内,香烟缭绕达上苍。
《祝香咒》
道由心生,心假香传。
香爇玉炉,心存帝前。
真灵下盼,仙旆临轩。
令臣关告,迳达九天。
1
道由心学,心假香传
语释:“道”,道教最高教理,一切道经无不宣称以“道”为根本信仰。老子认为,“道”是先天地万物而生的宇宙本原。水清“假”,借用齐萍萍,利用。此句大意指修道者用诚心来修道,借用焚香来表达自己得诚心诚意,将悃诚之意传达仙境。
2
香爇玉炉,心存帝前
语释:“爇”音ruò,《说文》,烧也,从火蓺声。此句意思指修道之人通过诚心诚意的修道,再借助焚香剑葬神灵,用其诚心感召上帝眞仙,得到眞仙的护佑,从而得以成为正果。
3
真灵下盼,仙旆临轩
语释:“灵”,仙、真、神、圣。“灵”,又指道的真谛。神室八法之一。《指南针。神室八法》:“灵之一法,乃神室之主人。有室无人,久必渗漏。神室枉然……何为灵?先发制人之谓灵,义不及实之谓灵,追摄先天之谓灵蛇皮黄瓜。夫决后天之谓灵,调和性情﹔外圆内方之谓灵,被褐怀玉﹔心死神活之谓灵孤独剑客。静观密察,夸利亚雷拉炼己待时之谓灵,不欺不瞒之谓灵。常应常静之谓灵。虎不伤人之谓灵,龙不起雾之谓灵。”修道者具此一法,可以动,可以静,可以刚,可以柔,诚信得中,和静得正。“性命得了,神室有主。永久不坏,大道成矣”。公众号:嗣汉天师府,按《大洞真经》说,人体内有百神,如果按照方法修炼含辛茹苦造句,体内万神自然朝谒上界仙真,以达妙。“旆”,古代旗帜下端燕尾状的装饰物。“轩”,本意是古代的一种带装饰的车叫阮的名。此句意指修道者的真心感动上圣高眞,仙驾降临,自有云拥旌幢,仙旆侍卫,圣驾降临法坛。在修炼中,则比拟修道者用心修炼,则体内万神朝谒上界仙真,以达到天人合一的境界。
4
令臣关告,径达九天
语释:“径”,路径也欠我十块,直接达到目的的方法。“九天”,按《淮南子。天文训》云:“天有九野,中央及四方四隅,故曰九天。”这里泛指天界。此句为道教常用的朝科中的呪文,称其为“发炉作用”。在诵持《早晚功课》时,均诵作“径达九天”。
此咒大意为,道必须通过修道者诚心来体悟,修道者可以借助焚香来将自己的虔诚之心向上天表露光谷音乐节。香在玉炉中燃烧,心在天帝前发愿存思。公众号:嗣汉天师府,修道者的真心感动上圣高真,仙驾降临,自有云拥旌幢,仙旆侍卫,圣驾降临法坛。我受命向上真祝告,希望意愿可以直接达到九天之上,仙真之前。
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我不去想,是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程。 我不去想,能否赢得爱情,既然钟情于玫瑰,就勇敢地吐露真诚。 我不去想,身后会不会袭来寒风冷雨,既然目标是地平线,留给世界的只能是背影。 我不去想,未来是平坦还是泥泞,只要热爱生命, 一切,都在意料之中! |
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