您现在的位置: 网站首页 /全部文章/ 正文

葡萄酒质量三晋故土,物阜民丰——山西窑瓷欣赏-先锡号高端收藏

作者: admin  发布: 2017-10-17 分类:全部文章 阅读: 589次

三晋故土,物阜民丰——山西窑瓷欣赏-先锡号高端收藏
先锡号大数据古董检测

先锡号科技服务成都有限公司是西南地区首家科技无损检测、断代古瓷器、青铜器、鎏金佛像、宣德炉、田黄石、杂项(玉石、翡翠、钱币)等的一家科技公司。2016年最新引进拉曼仪,专测瓷器老化程度和老翡翠等,准确率可达98%,当面检测,结果立等可取。欢迎广大藏友关注莅临!
公司地址:成都市高新区神仙树西路3号院17楼19室
联系电话:028-85878777 / 18160032999
公众微信号:XXHSCJLB
先锡号俱乐部,收藏家的俱乐部

中国陶瓷举世闻名,千百年来名窑辈出,山西窑瓷更是华夏古陶瓷殿 堂中神奇魂丽的艺术奇葩。山西具有悠久的历史和博大精深的文化传承郭彦甫, 可谓“三晋故土,物阜民丰”。秦汉之前就经济繁荣,隋末厥成大唐龙兴 之地,明清以来更以商贾闻名四恩阳中学海。山西煤炭资源丰富,使用地区广泛, 一直都是窑火炽烈,以早期的黏土陶到唐宋炻器,历经唐、宋、辽、金达 到鼎盛,窑口遍及晋中、晋南、雁北、忻州、长治、吕梁各地。从南到北,“临汾窑”、“霍州窑”、“介休窑”、“平定 窑”、“浑源窑”、“怀仁窑”等诸窑次第绽放,仅见 于文献记载的就有30多个县烧过瓷器,成为古代制瓷业 最为发达的地区之一宾媚人,其陶瓷工艺于华夏其他古窑口的 交流、碰撞、融合中,以无与伦比的融合和再生力形成 了独特的装饰工艺和区域风格。
苏东坡的名句"从来佳茗似佳人",典型地代表了唐宋及以后的文人墨客,将品茶作为精神享受的明显倾向。茶盏在唐以前就已有记载,《博雅》说:"盏杯子"宋代时开始有"茶杯"之名。陆游就曾写过:"藤杖有时缘石瞪,风炉随处置茶杯"的诗句。现代人多称茶杯或茶盏。茶盏是饮茶的用具。它的基本器型为敞口小足,斜直壁,一般比饭碗小,比酒杯大。据考古或文献资料证明,瓷盏在东晋时已有制作,南北朝时饮茶之风逐渐流行起来。唐及五代时期的茶盏以南方越窑和北方邢窑最富盛名。并且茶盏开始配有盏托。宋代时斗茶之风大盛,极为崇尚茶具的精美。茶盏的形状大致有两种:一种是口沿较直;另一种则是撇口,像喇叭。除了近年来大热的建站之外,山西窑口的茶盏也非常值得关注。
山西窑瓷在世界陶瓷史上具有极其重要的位置,被世界各大著名博物馆奉为至宝,本期整理编辑了山西各 窑口茶盏专刊,希望通过本期内容的集中展示与介绍使 更多的人认识了解山西古陶瓷艺术瑰宝,使山西窑瓷彰 显其千百年来的耀眼光芒。

宋霍州窑青釉花斑纹盏
霍州窑烧制的青瓷,以造型小巧、胎薄体轻、制作精工、纹饰精细为主要特色。器物胎釉纯 净,器里施满釉,器外施釉不到底,胎体在口沿处较薄,底部较厚。此品即为一例,盏身釉色青 翠,盏内缀以点点花斑块,色彩缤纷。釉面密布细小开片,淡雅的青绿与瑰丽的斑纹相得益彰,古 韵十足。
霍州窑,在今山西霍县,故名。又称彭窑。 创烧于金而盛于元,结束于清代。该窑所制瓷器 有白釉、黑釉等,以白釉最具特色。装饰手法有 印花、刻花、划花、酱褐彩画花等。器型多见 碗、盘、罐、高足杯等。所见器物口沿均施釉,不同于定窑由于覆烧而形成的“芒口”。窑具可 见有支钉等。器物烧造方式有叠烧和支烧。叠烧 即多件器物摞在一起入窑烧制,为防止上一件器 物底足与下一件器物内壁粘连黄燕铭,往往将器内底部 刮出一周涩圏并施化妆土;支烧即在上一件器物 底足附以数量不等的细小支钉化塑汇,使之与下一件器 物相隔离,以防粘连,因此盘、碟类器物往往内 底留有支钉痕迹。霍州窑的支钉一般有3-6个,以 5个支钉居多。

金 怀仁窑鹧鸪斑茶盏
宋代随着点茶、斗茶的流行,特别重视黑釉系茶盏, 影响所及,南北名窑皆见生产,山西怀仁诸窑在胎土、釉色、形制上有刻意仿制福建建窑的倾向。拍品束口,弧 壁,矮圈足。内外满施黑釉至器底无釉,晶萤光润,釉面 满布银色油滴状纹。底足胎土涂有一层铁泥。曰本东京、 中_国台北的博物馆藏有与之相类之作,可为参照。
山西黑釉瓷始于唐代,成熟于宋辽,在金元时期走 向鼎盛女王密令,这在山西考古研究发掘诸窑口均有文献记载, 在宋辽金出土文物中常有碗、罐、瓶、盏、炉、灯等出 现。山西黑釉瓷器大多为民用器,俗称“老窑瓷”凡人闯西游,一 意为古老之瓷,二意为老百姓用瓷。山西南部窑口至太 原为界,其胎质细密,且轻薄。造型秀雅,有中原汉 文化的传承。太原以北至大同、阳高,胎质粗疏,且厚 重,造型粗犷,有游牧文化的气息。其胎质可见瓷石颗 粒,这与地方瓷泥材料有关。南部釉色纯正,且釉薄, 这与胎质的细腻有关。北部相反,且大多有流釉现象。 釉色的窑变南部为片状,有时窑温过高会整体窑变,上 红下黑。这与胎质的含铁含铜有关。而北部的窑变为点 状、雨淋墙状,这种窑变形成的自然之美,给人一种艺 术视觉上的享受。
怀仁窑,在今山西怀仁县,故名。明《大明 一统志》有“锦屏山在怀仁县西南二十五里,山旧有瓷窑”记载。发现遗址有小峪、张瓦沟、吴 家窑三处;始烧于金代,历经元明两代。烧瓷以 黑釉为主,胎色灰黄,较粗糙,弦纹瓶及罐等器 物胎体厚重。装饰有粗线条划花及剔花两种,有 雁北地区特色,纹样多数是十分草率的卷草纹, 只用单线画成,不剔空地,有的则是把空地画成 席纹,以弦纹装饰瓶多见。器型大多是瓶罐之 类砺剑太行,还有碗、盘、盏、枕、玩具等。烧制方法为 刮釉支烧和满釉支烧两种。黑釉在烧制过程中, 呈色剂氧化铁发生分解生成气泡,随着温度的升 高,气泡破裂,富含水分的铁溶质升至釉面析出 结晶体,即形成大小不一、具有金属光泽的油滴 状斑点,色泽呈金色或银白色,在黑色釉面上呈 现酷似鹧鸪胸部羽毛状的斑纹,故称之为“鹧鸪 斑”或“油滴斑”。



介休窑在宋金时代,烧造黑釉瓷器极其出色,受建窑 茶盏影响,对兔毫盏亦有仿制。此一对介休窑仿建窑兔毫盏都市全能霸主,即是其代表作品花叶蔓长春。其尺寸较大,敞口圆腹,釉光黑 亮,兔毫明显。碗底露胎处可辨与建窑之不同,但釉色已 极为相似,毫不逊色。葡萄酒质量
介休窑,是山西省的重点瓷窑之一,窑址在介休市,故名, 亦称“洪山窑”。其创烧于唐末宋初,历经金、元、明、清数代, 烧瓷历史达千年之久,为北方瓷窑所少见。洪山镇附近的源神庙内 有宋代大中祥符元年(1008年)立《源神庙碑记》,记载了当时 的瓷业生产盛况和瓷窑税务官员,是目前所见最早记录。在宋代, 除了主要烧造的白瓷,尚有黑釉和白釉釉下褐彩瓷,黑瓷、白釉黑 花及黄褐釉印花瓷等。装饰技法有印花、划花、剔花、釉下彩绘和 镂雕。印花纹饰布局完整,线条清晰,与定窑有共同点,但不讲究 均衡对称。常见图案装饰有缠枝花卉、婴戏牡丹等。早期白瓷器 物胎体厚重,晚期受定窑影响,产品胎体趋薄翟煦飞,有薄胎印花碗、 盏,碟有花口,花口下器内饰直线凸纹。产品主要为盘、碗、罐、 盏、盆、盖碗等日用器皿。白釉印花大多受定窑影响,纹饰布局完 整,线条清晰,但不讲求均衡对称。常见有缠枝花卉、婴戏牡丹等 图案,题材新颖,生活气息浓厚。纹饰因用料较多而凸起,高出釉 面。胎上旋以洁白的护胎釉,纹饰外又罩以透明的玻璃釉,色彩异 常美丽,为介休窑的绝精之作。
(文章源自网络 版权属原作者)
关注【先锡号高端收藏】
传播古董文化,共赏盛世珍品

« 上一篇 下一篇 » 原创文章,转载请注明出处!标签:

我不去想,是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程。 我不去想,能否赢得爱情,既然钟情于玫瑰,就勇敢地吐露真诚。 我不去想,身后会不会袭来寒风冷雨,既然目标是地平线,留给世界的只能是背影。 我不去想,未来是平坦还是泥泞,只要热爱生命, 一切,都在意料之中!
文章归档