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美文赏析三国时代优秀人才辈出，他们的成长有什么共同秘诀？-凯风清韵

作者: admin 　发布: 2017-05-04　分类:全部文章　阅读: 657次

三国时代优秀人才辈出，他们的成长有什么共同秘诀？-凯风清韵


本文为“凯风清韵”独家稿件，未经授权严禁转载，欢迎广大读者转载到朋友圈。
看《三国演义》、《三国志》发现三国就像一个宝库，铁马冰河，人事计谋，战争策略应有尽有，人物方面，可以说是良将如云、谋士如雨，不禁让人在想一个问题，三国的牛人为什么会这么多？这个时代涌现这么多优秀人物，有没有一个时代的秘诀。
这个秘诀，肯定不是智商高，因为关羽的智商就不见得有多高；肯定不是武功好，因为诸葛亮也并不会武功；也肯定不是口才妙，因为邓艾是个结巴。
如果有这样一个秘诀，一定是关羽、诸葛亮、邓艾，以及其他三国牛人所共有的。如果这个秘诀在三国成立，那么在其他时代，可能也一定成立，在今天也肯定有意义应用。
下面就通过司马懿这一个案试着来揭示一下。
司马懿将来会遇到很多事情，碰到很多对手，但他都能一一化险为夷，克敌制胜。这固然与他先天的智慧和性格有莫大的关系，但是我宁愿认为，这与他少年时期的学习生活关系更大。
人不可能经历所有的事情，但很多智慧必须从经验中习得。这里面就有了一个悖论：碰上从来没有遭遇过的问题怎么办？是不是只有吃一堑才能长一智？
答案是：否！
三国英雄成百上千，如果要总结一个共同的成功经验，无疑就是读书，阅读经典艾瑞达双子。
对，这个惊天地泣鬼神三国成功学第一秘诀的三字真言，就是——读、经、典。
孙权手不释卷妻子结婚了，鼓励吕蒙读书而使之成一代名将的美谈至今仍在传诵；曹操老而好学，亲注《孙子兵法》；刘备给阿斗开了份书目，也显示出了他自己的阅读修为；诸葛亮读书观其大略；关羽能活学活用《左传》（羽好《左氏传》，讽诵略皆上口）。
用孙权的话讲，读这些书并不是非得做博士搞学问，而是学习人之为人的基本素养和速成捷径。

孙权（剧照）
《晋书》说到司马懿兄弟在汉末的天下大乱中，仍然能够粗衣蔬食，坚持读书（处危亡之中，箪食瓢饮，而披阅不倦），这想必就是他们成功的秘诀。
但是，历史的长河自古及今流淌了几千年，所谓“经典”就只有那么几本傅家缘。全人类共享这几本经典，为什么有人读成了诸葛亮，有人读成了司马懿，有人读成了关羽、吕蒙？
因为阅读有侧重。
几部经典，其本身的功能就有不同。《春秋》能让你属辞比事，《礼记》能让你恭俭庄敬，《易经》能让你洁净精微高静阶。诗书之教，各有不同。因此，下一个问题就是——
少年司马懿读什么书？
司马懿今年十六岁，表面看来至今接受的都是正统的儒家教育。但是如果要深刻理解司马懿成年后的性格和作为，我们必须深度考察一下他的阅读范围和兴趣。
一个人的阅读范围和兴趣，可以深深决定或者反映这个人的内在性格和精神。想了解一个人麦秋成，就看他读什么书。
考察汉末人的一般阅读书目，肯定与经书脱离不了干系。“五经”之中，司马懿所喜欢读的，我们也不妨做一个猜测：《易经》和《春秋》。

▲《易经》
《易经》中包含了天地的大智慧，可以使人掌握宇宙的平衡之道古诗苑漫步。《春秋》近乎一本政治、军事案例教程。前面讲过，这两本书是汉朝人的高阶读物。
晋朝最喜欢八卦的《搜神记》作者干宝对司马懿的评语是“行数术以御物”，意思就是以易理来驾驭纷繁的世务。司马懿劝谏曹操“圣人不能违时美文赏析，亦不可失时”，乃是活用《易经》的原理。《易经》里“乘时顺变”的思维方式影响了司马懿整整一生，使他总能抓住机遇占据上风。
司马懿读《春秋》，也有据可循裴春亮。他在后来对曹爽的定罪书上，引用了“君亲无将，将必诛焉”的《春秋》大义，可见对《春秋》很熟悉。

▲《春秋》
儒家著作而外，司马懿对道家之学也颇有心得。他在晚年曾经告诫子弟：“盛满者道家之所忌。”纵观司马懿一生死肌肉，很有一点道家的权谋与风骨。
另外，千万不要忘记司马家的军人血统。
无论是他的远祖司马卬，还是爷爷的爷爷司马钧，都是著名的将领。从曾祖开始，才弃武习文。但是先祖的军人基因，遗传到司马懿这一代仍然有所体现：一是身材高大，以至于司马朗十二岁应试“童子郎”的时候，被人误以为是成年人，而司马懿本人也是“天挺之姿”；二是家里留下了许多兵书战策。

▲游戏里的司马懿，能看出来“天挺之姿”吗？
可以想象一下：司马懿某一天在尘土堆积的储物间探宝（小孩子普遍爱干这个事情）。他发现了一副甲胄，那是祖上征战时穿的；他发现了武器，饱舔刀头血的利器；还发现了一堆发黄的卷册——兵法书。

▲《孙子兵法》
尘封已久，重见天日。
战斗是男人的天性。这些祖先留传下来的不祥之器，一定激发了埋藏在少年司马懿心底作为一个男人的狂野和热血。
司马懿熟读兵法，几能成诵。在后来与曹爽的论战中，他说：“兵书曰：成败，形也；安危，势也。”这里引用的话，正是活用了《孙子兵法·势篇》的论断。
另一次则是应对东吴侵略军的御前会议上，司马懿分析形势：“《军志》有之：将能而御之，此为縻军；不能而任之，此为覆军。”《军志》，是一部现已失传的古兵书。类似的内容，《孙子兵法》也作了引用，由此可见司马懿对各种兵书战策的熟悉程度。
一个人的早年阅读足以在一定程度上决定此人的一生。我询问过几位朋友，他们读的第一本书是什么。结果惊奇地发现，该书的内容几乎都与他们现在所从事的工作或学术兴趣相关，甚至与其性格也有莫大关联。如果您有兴趣，不妨也回忆一下您读的第一本书。古人云“慎始”，为孩子挑选第一本书，可不慎哉！
阅读兵法、史册和《易经》长大的司马懿，其性格与他的兄长、诸弟有所不同烙印战士，就成为顺理成章的事情了。

▲功成名就的老年司马懿（剧照）
孟子曰：“知人论世。”我们再从之前的叙事中考察一下司马懿的成长经历，会发现有这样几个特点：
第一，司马懿没怎么接受过父亲的教育和关怀。根据史书上的蛛丝马迹，司马朗是父亲一手带起来的。而到司马懿出生之后，正是司马防事业的上升期变脸的原理。司马防作为京官，长期在京城任职，而司马兄弟则在家乡成了留守儿童，这对于司马懿的心灵和人格的健全是有隐蔽而深远的影响的。
第二，司马懿自小就生活在哥哥的阴影之下。司马朗成名早，是远近闻名、光芒四射的神童。光芒的背后是阴影，司马懿就生活在这样的阴影里。别人提到司马懿的时候，一般不会叫司马懿，而是称呼其为“司马朗的弟弟”。没有名字的生活是苦闷的，但也足以塑造出一种低调而阴郁沉稳的性格来。
第三，司马懿的成长时期，社会剧烈动荡。他出生之前，两次党锢之祸使得社会风气虚伪而道德败坏；六岁的时候，黄巾起义；十一岁时，董卓进京，关东诸侯军起，潘南奎司马朗领着他四处逃亡谢楚余。后来，司马朗被曹操请去当官，司马懿顶替兄长的角色，成为全家的顶梁柱。这就养成了他独立而重实利的性格和取向。
汉末衰世，已经是一个大酱缸，白丝进去，黑布出来，每个人都无处可逃。逃避的，成为隐士；反抗的，成为烈士。纯粹的儒生，已经无法生存和立足。只有掌握生存法则，才能在这口大酱缸中左右逢源。
如果选择活着，就要生存下去；如果选择入世，就要混出名堂。这就是乱世的生存法则。
具有这些不为人知品格的司马懿默默成长，成为三国的赢家。

投稿邮箱：kaiwind123@sina.com



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