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红警2下载三生三世，时光轮转，你可还保有前世那份清静心！-道教乾坤

作者: admin 　发布: 2017-04-17　分类:全部文章　阅读: 629次

三生三世，时光轮转，你可还保有前世那份清静心！-道教乾坤
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一、生死本来就是一个现象
“是故思沉沦苦，发清净心”。有了这样一个反省该怎么去做呢？要常思沉沦之苦。生生死死一场幻象，整个人类的历史都是用骨头写成的，白骨堆成的。你根本不知道你是其中的哪一具，你就想弄一个胳膊腿健全的，有名有姓的骨头都不容易。那是得有大志气，是做大英豪，才能在丹青上留一个名字。
无数的人，你看似现在真真切切，百年之后街上往往来来往往的人在哪儿？那些车在哪儿，那些高楼大厦在哪儿，我们以后想不到，我们往前去想。你看一看清代的一些影片，19世纪的影片你看一下，熙熙攘攘，又来买，又来卖。有的是短斤缺两101次抢婚，有的是耍一些小聪明，想占一个小便宜……这些人如今在哪儿？
我相信有一些人他的德性好，如今肯定逍遥快乐，往上走了。可是有很多的人，我相信有很多已经“化为异类”了。如今被屠宰，被人囚禁到笼子里，那这个苦就太大了。死了都不行，死了还在轮转，你还是投这个恶道，不能觉醒北国奥特莱斯，因为生死本来是一个现象，你本来就不存在，想死也死不了，死了你的魂魄是在的，还得再轮转枭龙越野车。
业力牵着你，因为你没有出轮回。只有出离轮回才能不再受这个苦。“沉沦苦”，那怎么办呢？祖师说，“发清静心”。一尘不染，这就是清静心。发愿出离六尘，这就是在回归我们的清静心。常常觉悟古兰经诵读，常常反省，就是在走这样一个回归清静心的路。
现在我们可以仰赖道经师三宝，“皈奉圣真，特求忏悔”，借助经功浩力来拔度我们的罪孽，一个人一个种子一个果，一个因一个果，这种靠个人修行它是有限的，经功浩力是不思议的，可以拔度往昔的一切罪孽。所以诵经功德是非常的不可称量。它诵念经卷一句，消愆灭罪赐福，甚至于可以度脱亡魂，它要比你在世间这种轮转之中做功德要大得多。



大道至简，是宇宙万物发展之规律，是中华文化之精髓，是中华道家哲学，是大道理极其简单，简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话，假传万卷书”。 “万物之始，大道至简，衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简，不仅被哲学流派道家、儒家等所重视，也是人生在世的生活境界。
大道至简，大道无形，大道无法，这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中，不求长功，功力自然上长；不求治病，身心自然调整；不求功能，功能自然显现；你不求大小周天，百脉自然畅通，最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的，才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。
大道至简，人生亦简书袋网。开悟，深奥了就简单，简单了才深奥，从看山是山，到看山是山，境界不一样，从简单到复杂，再从复杂到简单，就是升华。生活的意义在于简单，人修炼到一定程度，会淡泊一些事玉林天天网，会简单，你可以理解别人，但别人不一定理解你，其实人不在理解大药天香，在认同。
精于心，简于形军权撩色。拷问灵魂这是人的终极问题，简不仅是一种至美万历兴亡录，也是一种能力、一种境界。看透了不说透，高境界； 朦胧地看，心透 ；透非透、 知未知 ，故意不看透,才是透彻；知道世事看不透,就是透，透彻后的不透彻，明白后的不明白，难得糊涂是真境界。
“大道至简”是做人的智慧，做人做事要将一件复杂的事情化为简单，那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单，要有智慧、能力，也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简，因此，功和利，不可趋之若鹜；名和财，不可为之所累。淡泊以明志，宁静以致远。我们要简简单单的做人，踏踏实实的做事，用智慧化难为简。
为名利尽抛宠辱，清纯似儿时天真的童贞，朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落，穷巷牛羊归”的悠闲，听闻“荷风送秋气，竹露滴清响”的天籁，感受那“空山不见人，但闻人语响”的空旷。陶渊明就是这样的人，所以他能够吟出“采菊东篱下，悠然见南山”的绝句；欧阳修也是这样的一个人，所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。
大道至简，人生亦简。简不是物质的贫乏，而是精神的自在；简不是生命的空虚，而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的，人要学会简单、简朴生活、简捷行事，放下自己的私心杂念，当超出自我欲望的牢笼，当真正忘记自己的思想，忘记自己的意识，进入忘我忘物的状态。
人生的繁出于惑，以“仁”抗拒诱惑，以“智”解除困惑。不惑，才是人生由繁入简的标志百年乡情。弱水三千，我只取一瓢饮；人生百态，须当从一而终。乐以忘忧，简以存真，才是人生的“大道至简”。
有个大道至简、平常心是道的故事：一个行者问老道长：“您得道前，做什么？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者问：“那得道后呢？”老道长：“砍柴担水做饭潘多拉唇彩。”行者又问：“那何谓得道？”老道长：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”老道长和行者的对话让我们开悟，许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。
大道至简，人生易简红警2下载。一千个人有一千种生存方式和生活道路，走过岁月、走过生活，心里有许多的感慨，一切放下，一切自在；当下放下，当下自在，生活中的很多问题并不需要放在心里，人生的很多负担并不需要挑在肩上。一念放下，才能感受到简单生活的乐趣，才能感受到心灵飞翔的快感。要想改变一些事情，首先得把自己给找回来。我们都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。我们应该记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。我们要用最少的悔恨面对过去，用最少的浪费面对现在，用最多的梦面对未来。
天地之道，简易而已。 人生苦短，诸事不想太复杂纳粹军旗下，简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕，不管你如何怯场，都得演到戏的结尾。成长过程中最大的挑战在于有些路段，只能自己寂静地走，快乐工作、简单生活才是幸福生活，人要懂得知足常乐，所有的哀伤、痛楚，所有不能放弃的事情，不过是生命里的一个过渡，你跳过了就可以变得更精彩。
最好的生活就是简单生活，一盏茶，一张桌，一处清幽，日子平淡，心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力，这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的，不完美的是心态，不懂得欣赏的人，就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人，率性而为，把握分寸，随遇而安，坦然接受现实；简单做事，不惹事、不生事、不怕事，不悔、不怨、不惜自己所做的事。
人生就是一场漫长对抗，有些人笑在开始，有些人却赢在最终。试着微笑，试着回眸，放松自己，不强求、不萎靡、不浮躁。简单生活，随心、随性、随缘，做最好的自己，知足、微笑、淡然，即使再苦再累，只要坚持往前走，属于自己的风景终会出现。
生活容不容易，关键看你怎么活。处境在于心境，心境改变了，处境也会改变。你向生活要得越多，你就会变得越紧张、越复杂，生活也就越不容易。反之，你对生活要求的越少，就越容易满足，越容易快乐。江山明月，本无常主，得闲便是主人；大道至简，活在当下，知足便能常乐。
悟入无怀之静境，一轮之心月独明，尽显心静之境界；心静自然从容洒脱，持心若水笑面人生，更现心静之魅力。人生在世，平淡才是最真，静默才是最美，生命里最持久的不是繁华，而是平淡，不是热闹而是清欢。保持一颗童心，不开心的时候，心无遮拦地向朋友倾诉烦恼吕明奥数，开心的时候，肆无忌惮地开怀大笑，也许所有的忧愁会在倾诉中流走，所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样，简单生活，快乐生活，保持心灵原生态，一切都是美好的。
生命里总有一个故事，想讲述却难以开口，就这样在心底，渐渐谱成了曲。人就是这样，得不到的永远向往，失去了的，才会觉到珍贵。所谓的，得失、情缘、风景、驿站，都在时光的尘烟中，慢慢淡散池宇峰。虽然，有些事情放下很难逃离伊甸园，但是，不属于自己的东西，终究会走远。
人的一生，注定要经历很多。红尘路上，有朗朗的笑声，有委屈的泪水，懵懂的坚持着，有成功的自信，有失败的警醒，每一段经历注定珍贵。生命的丰盈缘于心的慈悲，生活的美好缘于拥有一颗平常心，生活简单让人轻松快乐，想法简单让人平和宁静。因为简单，才深悟生命之轻，因为简单，才洞悉心灵之静。
而且诵经过程中的信念是可以辐射三界，可以教化一切有形无形众生的。所以才说诵经是忏悔，或者说培养福德的最快速的一个方法。也是之所以现在很多人修行“中乘法”的一个原因。尤其是我们道门的《功课经》，本身就是祖师安排好的，有性功有命功，有加持的东西，有忏悔罪孽的东西，有拔度九玄七祖的东西。祖师已经精心安排好了，只需要弟子去如法持诵就可以。

二、今生没有修成，也可以保留善根
“丐怜愚昧，原赦罪愆”。让祖师怜悯自己的愚昧石无忌，是自己的愚昧导致自己不能觉悟，但是自己的心是诚的，乞求祖师少一点怪罪汤君年，多降一些福德。“原赦罪愆”，“原”是“原谅”的意思米田贺，“赦”是“赦免”的意思。原谅、赦免，我们往昔和今生所积攒的恶业。
“解释报怨”，生生世世，是你给别人做了仇人，别人来报复，别人又给你做了仇人，你今生又去找他，这种报对，生生世世。阳间有阳间的报对，到了幽冥之界，在坟墓里面禁忌的女人，两个冤家，两个家族还在争斗，打官司打到阎王那里。这都是一种对于是非纠缠不清的一个表现。一旦能够放下冤仇，那这个烦恼自然就消除了。
“蠲消魔障”，所有的魔都是自己引来的，无论是心魔还是外魔，心魔是自生自种，外魔也因为自己有漏洞才会吸引外魔乘虚而入，心正了，自然外魔无法侵入。
“所觊命逢昌运，名注丹台。”这是一个发愿，出离轮回，早成仙道。
“际遇真师，亲闻至道，精修妙行，增长善芽。尽节玄门，怡神真境”。这才是我们的真境界，我们的真家园，我们主人的本来面目，不要把这个给忘了。常常去把这样的一个情景想一想，这是道门弟子为什么要存思的原因，就是不断的在唤醒自己间岛问题，瞻仰祖师，朝礼祖师，叩拜祖师，不断的提醒自己。整个道观内殿堂的布置其实就是仙境的一个布置，幢幡宝盖，周不疑雕梁画栋，仙鹤牵引，还有各种麒麟宝物，都是在模拟仙境，让我们身心融入，再诵念经文，用的是“步虚声”，就是仙音仙乐，模拟天宫的这些事情，来唤醒我们的真性。
“他日运应灭度，自性不致昏迷”。这是邱祖比较慈悲的一点，就是就算是今生没有修成，到时候运限到来，死掉了，肉身没有了，至少这个灵性自性还是清醒的。这个长期以来所行的功德还在，善因还在，能够“径生十善之家，能通宿命”。往昔的这些东西可以继续，不至于落到一个贫穷、下贱、没有福份得遇三宝的一个家庭。至少还可以承接上一世，保留这样的一个人生，保留这样一个慧根、善根，“还证上乘之道，承侍虚皇”。
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我不去想，是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。 我不去想，能否赢得爱情，既然钟情于玫瑰，就勇敢地吐露真诚。 我不去想，身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。 我不去想，未来是平坦还是泥泞，只要热爱生命, 一切，都在意料之中！
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